Posts

MENGGALI DAN MELESTARIKAN BUDAYA BANGSA BERBASIS ASTRONOMI

T. Djamaluddin Peneliti Utama Astronomi Lembaga Penerbangan dan Antriksa Nasional (LAPAN) t_djamal@bdg.lapan.go.id, t_djamal@hotmail.com  http:// t-djamaluddin.spaces.live.com/             Produk budaya bangsa berbasis astronomi yang paling utama adalah pengetahuan tentang musim, navigasi berdasarkan rasi bintang, dan sistem kalender. Pengetahuan tentang musim terutama digunakan untuk menentukan saat menanam. Dan Navigasi (penentuan arah perjalanan) terutama digunakan oleh para pelaut dan nelayan. Sistem kalender sangta dipengaruhi budaya lokal, walau dari segi sistemnya seringkali mengadopsi dari sistem yang relatif telah mapan secara internasional yang telah dikembangkan oleh bangsa yang lebih tua budayanya. Tulisan ini hanya mengulas sekilas dua aspek pertama dan memfokuskan pada aspek penggalian sitsem kalender lokal yang harus dicermati demi akurasi sejarah. Penentuan musim dengan berpedoman pada posi...

Urang Sunda Jeung Basana, Palangsiang Ngarangrangan

KU : Endeh Saleh NH (Dok.Salakanagara) Aya nu nanyakeun, ari urang Sunda aya keneh dikieuna? Nu dimaksud, geuning urang Sunda mah dina sagala widang kahirupan teu weleh tinggaleun.Hirupna teh henteu onjoy jiga seke seler nu lian., conto urang Jawa jeung Sumatra. Naha eta, urang Sunda mah dina ngigelan kahirupanana teh jauh tina sifat kadedemes, mangpang meungpeung jeung guminter, hirupna teu weleh ngukur ka kujur? Ku ayana karakter saperti kitu, nepi ka dina andil ngaheuyeuk nagara oge urang Sunda mah teu dibabawa. Dina ayana oge nu jadi pangagung sakadar kabeneran . Lamunkitu mah mana pantes aya nu nanyakeun, ari urang Sunda aya keneh dikieuna? Urang jawab eta pertanyaan teh. Sabenerna urang Sunda teh aya keneh, ngan bae jati dirina meh sirna. Kunaon meh sirna? Sabab urang Sunda teh aya anu disebut Sunda padati jeung aya anu disebut Sunda sajati. Harti padati, kapan ari padati mah kumaha nu ngagusur. Ceuk paribasa sanajan ku nu ngagusurna digebruskeun ...

Perang Diponegoro

Perang Diponegoro (Inggris:The Java War, Belanda: De Java Oorlog), adalah perang besar dan menyeluruh berlangsung selama lima tahun (1825-1830) yang terjadi di Jawa, Hindia Belanda (sekarang Indonesia), antara pasukan Belanda di bawah pimpinan Jendral De Kock[1] melawan penduduk pribumi Indonesia dibawah pimpinan Pangeran Diponegoro. Berdasarkan dokumen-dokumen Belanda yang dikutip oleh ahli sejarah, perang ini menewaskan sekitar 200.000 orang warga pribumi. Sementara korban tewas di pihak Belanda berjumlah 8.000. Perang Diponegoro merupakan salah satu pertempuran terbesar yang pernah dialami oleh Belanda selama masa pendudukannya di Nusantara. Peperangan ini terjadi secara menyeluruh wilayah Jawa, sehingga disebut Perang Jawa.Setelah kekalahannya dalam Peperangan era Napoleon di Eropa, pemerintah Belanda yang berada dalam kesulitan ekonomi berusaha menutup kekosongan kas mereka dengan memberlakukan berbagai pajak di wilayah jajahannya, termasuk di Hindia Belanda. Sel...

DIPATI SINGAPERBANGSA (Dok Salakanagara)

Makam Bupati pertama Kabupaten Karawang. Adanya suatu tempat ataupun keadaan pastinya ada awal mula dan melalui suatu proses yang terjadi tidak dalam hitungan detik, hanya hal yang sepele saja yang dengan mudah dapat terbentuk. Tuhan memberikan kelebihan pada kita itu adalah suatu tugas, kita harus mengamalkan dan memanfaatkannya. Hal itulah yang dilakukan oleh seseorang dengan perjuangannya dapat merintis pendirian suatu wilayah yang sekarang disebut kota Karawang. Beliau adalah Bupati pertama Karawang yakni Dalem Adipati Singaperbangsa. Pada sekitar abad XIV agama Islam telah masuk ke Karawang, yang dibawa oleh ulama besar yang bernama Syeikh Hasanudin Bin Yusuf Idofi dari Mekah, yang terkenal dengan sebutan Syeikh Quro, kemudian ajarannya dilanjutkan oleh para wali yang disebut Wali Sanga. Setelah wafat Syeikh Quro dimakamkan di Pulobata Kecamatan Lemahabang Karawang, yang sekarang diziarahi oleh banyak orang baik dari Karawang sendiri maupun dari luar. Asal kata ...

PANGJEJER RUPA-RUPA ADAT SUNDA DINA ACARA PERNIKAHAN

Ku: Hj Titien Gilang MS Purwana sim kuring kumawantun medar pangalaman saperkawis janten panganteur acara pernikahan, hobby anu janten padamelan ngandung kabungah tur ngahasilkeun. Isin taya papadana diwartosan kitu teh,siga anu komersial,ngadagangkeun budaya warisan luluhur urang,anu wajib di mumule,diwaris harti kudu tukuh kana jangji, supados tiasa ngawariskeun ka anak incu, ti generasi ka generasi,sangkan henteu luntur ku jaman . Budaya Sunda anu pinuh ku harti,luhung pangaweruh,kiwari sasatna parantos kaluli luli,Atuh minangka ayeuna eta hobby teh tiasa nambih nambih.kanggo jajan sareng midang,moal disapirakeun,ditampi pisan kalayan muji syukur ka Dzat Maha Kawasa Allah anu Maha Welas Asih anu parantos maparin talenta,mugi mugi ucap paripolah tiasa nambih nambih ibadah. Ngajejeran atanapi ngaluluguan acara,utamina anu aya patula patalina sareng upacara,kedah anu uninga,supados henteu nguciwakeun ka nu sami sami nyaksian,kumargi kiwari anu disebat ahlina ...

BOGOR TUNAS PAJAJARAN ( II) Ku : Saleh Danasasmita. 1983

1. Dasakerta (kesejahteraan yang sepuluh) Kesejahteraan hidup dapat kita capai bila kita mampu memelihara kegunaan 10 bagian tubuh, yaitu telinga, mata, kulit, lidah, hidung, mulut tangan, kaki, tumbung (dubur) dan alat kelamin (baga atau purusa). Dituturkan umpamnya (artinya saja) "Telinga jangan mendengarkan hal-hal yang tidak layak didengar karena menjadi pintu bencana penyebab kita menemukan kesengsaraan di dasar kenistaan neraka, tetapi bila (telinga) digunakan untuk hal-hal yang baik, kita akan memperoleh keutamaan dari pendengarannya" [Dukun bayi jaman dulu selalu membisikkan ajaran ini pada telinga kiri si bayi setelah bayi itu dimandikan. Hal ini menunjukkan bahwa hal yang pertama-tama diperkenalkan kepada manusia adalah ajaran moral tentang hidup bersusila] 2. Tapa di Nagara Naskah itu menyebut sebagai contoh 29 macam pekerjaan yang bermanfaat bagi umum, seperti menteri, bayangkara, pandai besi, prajurit, petani, anak gembala, dalang dan lain...

BOGOR TUNAS PAJAJARAN ( I) Ku : Saleh Danasasmita. 1983 Dok.SALAKANAGARA

1. Masa Tilem Waktu antara "Pajajaran sirna" sampai "ditemukannya kembali" oleh ekspedisi Scipio (1867) berlangsung kira-kira satu abad. Kota yang pernah berpenghuni sekitar 48271 jiwa ini ditemukan sebagai "puing" yang diselimuti oleh hutan tua (geheel met out bosch begroeijt zijnde; 1703). Untuk jamannya, Bogor merupakan kota terbesar kedua di Indonesia setelah Demak (berpenduduk 49197 jiwa), dan masih dua kali lipat lebih banyak dari penduduk Pasai (23121 jiwa) yang merupakan kota terbesar ketiga. Pakuan tersisih dari percanturan hidup. Kemewahan yang ditampilkan oleh penghuni keraton dalam masa Nilakendra hanyalah ibarat KOBARAN API LILIN MENJELANG PADAM. Setelah raja tidak lagi berdiam di ibukota, maka kehidupan Pakuan sebagai pusat pemerintahan sebenarnya sudah berakhir. Panembahan Yusuf dari Banten memadamkannya "secara resmi" walaupun sebenarnya ia sudah berhasil mengakhiri kekuasaan Raga Mulya (Suryakancana) di Pulasar...